Náttúrulegt hár er enn undir árás í Dóminíska lýðveldinu

Mynd: Unsplash/@ohleighann

gott hár og slæmt hár eru hugtök sem eru fleygð með slíkri tíðni að það kemur á óvart að þau eru ekki fyrstu orðin sem rúlla af vörum hvers Dóminíska barns. Oft er litið á áferðargott hár sem óstýrilátt, óaðlaðandi og næstum örugglega ófagmannlegt - þetta er auðvitað í gegnum linsu mæðra okkar, ömmur og Dóminíska samfélagsins í heild. Okkur hefur öllum verið sagt af einhverjum eða öðrum að fara ekki út úr húsi nema við „lagum“ hárið. Svo við raskum (hvíta) jafnvægi heimsins.

Alla mína ævi hef ég heyrt sögur af því að konum í DR hafi verið neitað um vinnu til að taka á móti þeim aftur með opnum örmum þegar þær hafa losnað við krullurnar og krullurnar. Og auðvitað var það sá tími sem Dóminíska nemandi missti námsstyrk vegna hennar neitaði að slétta hárið . Það gæti aldrei gerst hér í Bandaríkjunum, ekki satt? Rangt! Ef þú trúir því ekki að svartar konur séu enn útskúfaðar vegna háráferðar og stíla, þá skaltu íhuga þá staðreynd að New York þurfti að setja lög til að hætta mismunun gegn náttúrulegu hári . Við þurftum lögmætur ríkisstjórnina að grípa inn í svo vinnuveitendur myndu hætta að setja evrumiðaða fegurðarstaðla sína á vinnustaðnum - árið 2019!

En ég víkja…

Dóminískar samfélagsmiðlar voru í vikunni ósvífnir vegna uppsagnar Marianelu Pinales, forstöðumanns jafnréttis- og þróunarmála, eftir að hún gaf út þetta hrífandi myndband til að kynna sjálfsást:

Samkvæmt Yudelka Dominguez 'af Daglegur listinn , forstjóri menntamálaráðuneytisins, Glenn Davis Felipe, sagði að Pinales hafi verið rekinn vegna þess að hann hafi ekki mætt til vinnu í 30 daga. Hann bætti við að ni pelo bueno, ni pelo malo herferðin sé í raun studd af ráðuneytinu í heild sinni.

Nú er ég enginn sérfræðingur í vinnulöggjöf, síst af öllu þeim sem eru í Dóminíska lýðveldinu, en það tekur venjulega minna en heilan mánuð að vera bannfærður fyrir einhvern að missa vinnuna sína. Þannig að vísbendingin um að embættismenn hafi beðið þolinmóðir í heila 30 daga áður en starfsmaður var rekinn, virðist svolítið langsótt (eða vísbending um óhagkvæma stjórnun að minnsta kosti). Sú staðreynd að skotið átti sér stað nákvæmlega einum degi eftir birtingu myndbandsins ýtir enn frekar undir vangaveltur um kynþáttapólitík í leik.

Zahira Kelly-Cabrera, félags-menningargagnrýnandi og nýja #Goals þín, sagði það líklega best í þessari færslu:

Burtséð frá ástæðunni fyrir uppsögn Marianelu Pinales getum við ekki gert lítið úr því hversu mikilvæg herferðin er fyrir afró-latínska samfélagið í Dóminíska lýðveldinu.

Að vera þú sjálfur, umfaðma náttúrulega hárið þitt, húðlitinn þinn og arfleifð þína eru hlutir sem ber að fagna - ekki refsað. En í Dóminíska lýðveldinu er lituðu fólki enn meinaður aðgangur að menntun fyrir eitthvað jafn óbreytanlegt og útlit þeirra. Að mismuna hverjum sem er hvað þá barn fyrir með hárið í náttúrulegu ástandi er ekki aðeins móðgun við náttúruna heldur hindrun sem hindrar tilfinningu þeirra um sjálfsvirðingu og takmarkar hreyfanleika þeirra upp á við og atvinnuhorfur.

Þó að sumir muni halda því fram merkingarfræði og pólitík, þá er mikilvægt að hafa í huga að and-svört viðhorf sem enn gegnsýra Dóminíska samfélagi, eru í raun það sem eftir er af spænsku nýlendustjórninni og yfirburði hvítra. Þaðkominn tími til að rífa þann skít niður.

https://www.instagram.com/p/BveRi55nCrVNlV2iJDZi8aLVENhRRIcWvolCcc0/