Við skulum tala um raunverulega sögu þakkargjörðarhátíðarinnar

Mynd: Marcus Pinho

Flestir litaðir í Bandaríkjunum gera sér grein fyrir því að þakkargjörðarhátíðin er mjög erfið hátíð arðráns og þjóðarmorðs á innfæddum. Samt fagna mörg okkar því enn. Fyrir fullt af lituðu fólki er þakkargjörð minna hátíð pílagríma og meira hátíð fjölskyldu og þakklætis. En okkur væri alvarlega misskilið ef við tökum ekki líka augnablik til að viðurkenna hundruð ára baráttu sem frumbyggjar Ameríku hafa staðið frammi fyrir frá því augnabliki sem fyrsti nýlendumaðurinn steig fæti á heimalandið.

Raunveruleg saga morða, þrældóms og að lokum brottflutnings hundruða þúsunda frumbyggja í Ameríku er ekki eitthvað sem okkur er kennt í skólanum. Það er pirrandi að frásögnin sem er spunnin fyrir hrifnæmasta íbúa okkar er svo sykurhúðuð. Sum okkar gætu samt látið eins og það sé ásættanlegt að samþykkja frumbyggjamenningu sem búning, klæða börn í heilög höfuðfat sem ættu eingöngu að vera frá innfæddum Ameríkönum, en flest okkar vita betur.

Ung börn geta ekki alveg skilið hvað fór niður í upphafi þjóðar okkar og hryllinginn sem þetta land var byggt á. En enginn er of lítill til að vita að pílagrímarnir voru ekki mjög góðir við frumbyggja Ameríku og að þó að frumbyggjar hafi deilt og reynt að hjálpa þeim ákváðu pílagrímarnir að taka allt fyrir sig og vera vondir. Sjáðu hversu auðvelt það var að setja það í tungumál, jafnvel barn gat skilið?

Það er alger vígsla við hvítþvott og hreinlætisaðstöðu sögu okkar sem hefur komið í veg fyrir að við náum raunverulegum framförum í landinu. Þessi vísvitandi fáfræði leiðir okkur til yfirlýsingar eins og Ameríku eftir kynþáttafordóma eftir kjör Obama forseta. Í stað þess að láta eins og allt um þakkargjörð sé hátíðlegt, skulum við nota tækifærið til að læra og horfast í augu við raunverulega sögu hátíðarinnar. Hinu fyrsta var fagnað í Berkley Bay, Virginíu, þegar skipsfarmur af nýlenduherrum kom frá Evrópu 28. nóvember 1619, eftir að hafa lifað af sérstaklega hrottalega tveggja og hálfs mánaðar langt ferðalag. Það var fagnað án mikillar hátíðar og örugglega engin decadent veisla. Þeir fóru einfaldlega á kné og báðust fyrir og þökkuðu fyrir örugga komu þeirra.

Frásögnin um þakkargjörðardaginn sem okkur er kennt um pílagríma og Plymouth Rock er byggð á miklu dekkri sögu fjöldamorða á 700 meðlimum Wampanoag ættbálksins í Massachusetts Bay Colony árið 1637. Þetta var í grundvallaratriðum hátíð Evrópubúa af vel heppnuðum sigri og morðum á innfæddum. þjóðum. Það átti sér ekki stað í Plymouth rokkinu og engar ánægjustundir skiptust á milli landnámsmanna og frumbyggja Ameríku.

Það eru margar leiðir til að fella og viðurkenna sársauka frumbyggja í tíma sem varið er með fjölskyldunni. Lestu þig til um raunverulega sögu Bandaríkjanna og ræddu hana, búðu til öruggt rými fyrir litað fólk til að tala um erfiðleikana sem það er að glíma við núna, eða búðu til umönnunarpakka fyrir frumbyggja á svæðum sem hafa svo takmarkað fjármagn (sérstaklega skólabörnin).

Fyrir litað fólk er tilveran mótþróa og hvert augnablik sem við höfum núna til að fanga og deila gleði með ástvinum ætti að vera mikils metið og haldið heilögu. Sérstaklega deila latínumenn mikla sögu með frumbyggjum, þar sem svo mörg okkar eru blönduð/mestiza og hafa frumbyggja blóð. Ég er ekki að segja þér að njóta ekki sameiginlegrar máltíðar með vinum og fjölskyldu, ég er bara að segja að við ættum ekki að leyfa að raunverulegri sögu þjáningar á bak við þessa hátíð sé eytt. Ég er þakklát fyrir að svo mörg okkar neita að þegja yfir sársauka þeirra sem eru í kringum okkur.